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漳州人千年的信仰——南山寺

旅游風光   時間:2015-09-28 10:06    http://www.kbniok.live/   

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南山寺五寶之大石佛位于大雄寶殿后面的法堂里有一尊高2米的白玉佛,是清朝光緒年間,是用純白色大理石雕琢而成,高六尺,重四千公斤。因光潔如玉,被稱為玉佛。據查是清光緒三十年(1904年)住持僧妙蓮法師從緬甸募化而來。這種白石佛全國只有三尊,一在北京團城(一說圍城),一在上海玉佛寺。

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大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造,元朝延佑六年(1319年)擴建寺院時重新鑄造,鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。鐘聲洪亮,幾里路外還可聽見。關于這口大鐘的鑄造,也有一段故事:傳說當年寺內僧人為鑄這口鐘四出募化,有一位孤苦伶仃的老寡婦,誠心地把僅有的一枝銅釵捐獻出來,一個乞丐也把僅有的一枚用錢捐獻出來,僧人雖然笑納,卻視為無關輕重,將其棄置一旁。大鐘出爐時,鐘面有一個小小圓窟窿和一條小裂痕,經過幾次重新澆鑄,這兩個缺點依然存在。后來住持僧想起了那銅釵和銅錢,拿來一比,完全符合,而且粘住了,再也撬不下來。至今大鐘上的銅錢和銅釵痕跡猶存,這故事隱喻著一個哲理,大家自己意會吧~

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南山寺五寶之大銅鐘大雄寶殿的后面高坡上的右端是藏經閣,藏經閣樓上珍藏六十廚經文,其中有無價之寶血書《華嚴經》,相傳是明天啟年間寺僧融和蓮山及尼姑蓮三人用三年時間刺血合寫而成,筆法端秀,字跡顯出金黃色,共八十一卷。

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除了血書《華嚴經》, 藏經閣還有光緒帝御賜《致經》(貝葉經),也是少有的珍貴文物。

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高坡上的左端是陳太傅祠,據傳是當年陳邕故居,后人改建為祠,供奉陳太傅塑像,后像被毀。太傅祠后面有樓,現稱“小姐樓”,又稱“姑娘樓”,傳說為金娘當年的閨房。但據對地方文物有深入研究的陳北愷(已90多歲)老先生說,那樓上供奉的是自陳邕之父陳忠以上五代祖先神位,稱“五祖樓”,所謂“小姐樓”乃是訛稱,并從而訛為“姑娘樓”。金娘小姐削發為尼之后,曾受皇上封為金花郡主,其墓原在寺后山上,人稱“姑娘墓”,解放后因五個工廠需要共建一座自來水池,把姑娘遺骸移葬在致經閣后園中,修建新墓,立碑曰:“唐浩封金花郡主玄妙之墓””(玄妙是金花郡主的法號),為游客所瞻仰。大石佛、白玉佛、大鐘、血書《華嚴經》、御賜《致經》(貝葉經)合稱南山寺五寶。五寶中唯有大鐘較容易看到。大石佛和白玉佛一般人很難看到或看清,因為 “凈業堂”“藏經閣”平時大門緊鎖,另二寶均藏在藏經閣內,更不用說了。

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南山寺歷史悠久,文化內涵十分豐富,不僅有宏偉古代建筑與歷史文物,而且還有大量的詩文、楹聯。正如中國佛教協會顧問、佛學專家、邑人林子青居士于1992年為南山寺法堂撰聯所稱,上聯:“終始溯唐朝,陳傅開基,梵宮夸壯麗,幾歷滄桑,不愧為南州法窟;”下聯:“踵興于宋代,微公建閣,佛像盡莊嚴,頻遭劫火,依然是左海名藍。”這副楹聯就是南山寺千年歷史的寫照。

來源:漳州市旅游局

來源:漳州之窗 編輯:陳弘穎 時間:2015-09-28 10:06 收藏此頁
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